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民族文物館入館參觀是需要門票的,不過還可以拍到外觀就是了,

民族文物館簡介:

財團法人彰化縣私立鹿港民俗文物館,簡稱鹿港民俗文物館(英文名:Lukang Folk Arts Museum;鹿港當地語稱:大和大厝、民俗館),位於彰化縣鹿港鎮鹿港大街的後巷,前身為臺灣五大家族之鹿港辜家辜顯榮舊居。始建於1912年(日大正 元年),歷時八年,於1919年(大正八年)竣工。

1920至30年代,辜顯榮聲望鼎盛,「洋樓」成為國際接待大會議廳,日本皇族、官員、貴賓及臺灣士紳名流往來頻繁。當時大會議廳陳設之雕刻藝術品極具巧工,均為鹿港一代匠師之藝術精品。至今鹿港雕刻技藝逐漸失傳,本館傢俱及各項雕刻精品,成為全臺頂級藝術之列,乃鎮館寶物。

迨至1973年本館創館試行營運,辜振甫先生捐出所有收藏書畫及文物,由創館董事長辜偉甫接收典藏與展示。後續辜偉甫接受鹿港鎮民捐贈,或遍及臺灣各地民俗文物提供者寄存於本館,民俗文物典藏共計六千餘件,本館常設展示廳展有三千餘件,典藏文物庫房有三千餘件。本館所收藏民俗文物,收藏來源又以鹿港 當地民俗文物為數最多。館藏民俗文物前後達一百五十年以上,最早收藏康熙時期繪畫一幅,至當代臺灣書畫名家張光賓繪畫等,書畫名作頗豐,亦為本館典藏重要 特色之一。又,建築物「古風樓」約有兩百年歷史,涵蓋臺灣清代至今歷史文獻、民俗生活用品、書畫等,閩式建築(長廊型)保存婦女家居寢室及廚房用品等,本館成為鹿港老房子典範之一。本館主要分為建築與民俗文物兩大類,研究臺灣史學者習稱,本館館藏最具價值者為——呈現「臺灣社會史」風貌。

想知更多資訊請至網站導覽參考

網址 : http://www.lukangarts.org.tw/

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這張是在民族文物館附近拍的建築,兩個重點第一是草皮上的龍划,第二是那棟6樓公寓頂端的設計,

超有歐洲風格的feel,這也是我拍它的原因之一,不然一般人是不會這樣拍的,這也是我的個人風格吧

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這四張是在九曲巷拍的,在都市應該看不到這樣的街景,除了老街外DSCN7438  

彰化鹿港有著許多的九曲巷,而其中又以「金盛巷」最為著名,因「金盛巷」是目前保存最為完整,也是曲折特色最為明顯的九曲巷。鹿港早期以商船貿易為主,許多據點則建在海岸與河口的碼頭附近,冷冽的海風毫無遮蔽的直吹,尤其中秋過後的秋冬之際,強勁的東北季風造成諸多的不便,於是將巷弄建成T型交叉路口與曲折迂迴的模樣,可有效的阻隔強風的吹襲。 

這間看起來應該很有歷史性了吧,彰化和台南的古蹟都保存的不錯,不像北部都很少看見了,除了有姓氏的古厝外

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九曲港,看見這樣的木門就會想到小時候,都是用木門的,開關門時都有聲音出來,也特別的懷念呢

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原來九曲港現名是金盛巷阿,以下為交通資訊:

搭車:
搭火車、客運到達彰化台中,轉彰化客運抵達鹿港
時間、班次請電話洽詢
台鐵台北站:02-23110121,高雄站:07-2352376
彰化客運彰化站:04-7224603,彰化客運台中站:04-7224603

開車:
北部:
1.中山高(國道1)下彰化交流道→轉142號縣道往鹿港方向
2.走1號省道到彰化→轉19號省道→142縣道往鹿港方向即達
3.走1號省道→過大甲後轉17號省道往鹿港方向

南部:
1.中山高(國道1)下員林交流道→轉148號縣道到溪湖→轉135號縣道
2.走19號省道到溪湖→轉135號縣道
3.走17號省道直達

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鄭興珍餅店可愛人扮娃娃,超多遊客搶著很它合照的捏,超可愛的啦...喵~

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興安宮金爐超復古的啦,3百多年歷史的興安宮走在這邊感覺超棒的,有種說不出的寧靜感,

我想只有喜歡廟宇或宮的人才會走在這裡來吧,這樣遊客超少不過我超愛這樣的感覺,因為感覺好平靜呢

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興安宮歷史介紹:鹿港的興化宮創建於清康熙二十三年(西元1684年),為鹿港最古早的媽祖廟,為最早移民至鹿港的福建興化人所建,是具有祭祀與同鄉會館功能的人群廟。興安宮為一座簡樸的廟宇,三百多年來經過數次修建,廟內收藏多塊年代久遠的古匾與石碑,而清代初期的軟身媽祖以及「開臺興安宮全貌」的彩繪古圖則為興安宮最為珍貴的歷史文物。興安宮於民國七十四年評定為國家三級古蹟。

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興安宮旁邊的古厝,全都是用木頭做成的,我想這應該也是百年歷史跑不掉,那一台單車入鏡更有feel了呢

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摸乳巷附近的古厝一張

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龍山寺歷史簡介:

山寺原為鹿港街內的小廟。清乾隆五十一年丙午(西元一七八六年),都司陳光邦因感地小廟窄,乃偕同郡人遷移改建於現址。道光九年己丑(西元一八二九年)又經日茂行後代林廷璋及八郊人士率眾修建,王景福董工,道光十一年辛卯(西元一八三一年)二月落成,並留「重修龍山寺記」石碑鑲於廟內。


鹿港龍山寺是一座規模龐大,造型優美的廟宇。坐東朝西,平面格局方正,為有山門的三進兩廊九開間縱深式建築。正面入口為歇山重檐屋頂的山門,計由十二根柱子支撐,大木結構繁複而特殊。山門兩側有磚牆圍繞廟埕。主體建築計分三進,第一進為九開間的前殿,開五門。中央五開間部分正面牆堵用木料做成,不論結構或裝飾均雕鑿華麗,彩繪更屬上乘。

正門前有石雕蟠龍柱一對,係用上好的花崗石,雕成升龍與降龍對應的圖象,造成古樸簡潔而渾厚,是石雕藝術之寶。前殿的後面,面向正殿連有歇山重檐屋頂的單開間戲臺一座,是供演戲酬神的場所,戲臺內藻井為八角井,計有十六組斗栱層層向內出挑,而達於最頂端,中央繪有雲龍圖象的明鏡。藻井彩繪及技術都是工藝美術中的極品。

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文德宮:

擁有279年歷史的彰化縣鹿港鎮文德宮供奉溫府千歲,於2009年8月6日(農曆6月16日)為溫府夫人聖誕,宮主陳春興表示,溫府夫人指示男女信眾可求姻緣與子嗣,廟方特別在供桌上佈置由1200朵玫瑰花組成的心形圖案,營造浪漫氣氛,信眾可從6日(星期四)起連續4天至文德宮祈求牽起姻緣線!

陳春興指出,興建於清雍正8年(1730)的文德宮,廟內供奉溫府王爺3兄弟及三人的妻子,不僅歷史悠久,3尊夫人神像還全是軟身打造,十分珍貴,也吸引許多善男信女來廟內求姻緣、求子。

文德宮所供奉的溫府王爺,據傳是先民恭請自中國大陸泉州,初抵鹿港時祀於民宅,凡所禱必有感應,香火日盛,清雍正8年(1730)鳩資創建廟宇,並以溫夫人、張順白三夫人配祀。民國88年九二一大地震後屋脊受損重建,民國91年落成入火安座,是鹿港唯一有「金碧輝煌」之稱的廟宇。

廟方在3位夫人誕辰前,重新整妝、換新衣,並準備姻緣錦囊,內有絲巾、鏡子、鉛錢(鉛台語諧音為緣,代表姻緣)與符令,供信眾求姻緣,凡連續擲出3聖筊者,就可把姻緣袋帶回家,廟方還會贈送一盆小花籃,讓信眾桃花朵朵開。宮主陳春興說,月下老人為未婚男女牽紅線,溫府夫人則主要是為已牽線的男女推一把,讓姻緣能儘快相遇、開花結果,也能保佑女方早日懷孕。

位於金門街附近的文德宮,溫府王爺為主神,在寧靜的街道讓人可以放下都市的雜亂感來此拜拜,

文德宮聽說是求好姻緣的宮,月老牽好姻緣,只要雙方手勾到的紅線是相連的就表示雙方有緣結為夫妻喔

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金門館位於金門街的街上,少潮還滿少的,不愛人擠人的人可以來此走走,參觀古蹟心情也要很平靜才行喔

 金門館歷史:等級:類別:寺廟 創建年代:清乾隆五十二年)

位        置:鹿港鎮金門里金門巷九二號
主祀神明:蘇府王爺
配祀神明:福德正神、諸府將軍 

  金門館原為金門會館,館內供奉金門人的地方神蘇府王爺,該神原祀於浯州嶼(今金門縣的金湖鎮)浯德宮,因此又稱「浯江館」
 乾隆五十一年,林爽文起事,清廷派嘉勇公福康安來臺平亂,由當時的金門調度水師兩營助陣,水師官兵由浯德宮恭請蘇府大王爺神像,護軍渡海,登陸鹿港後,軍事順利,為感王爺神靈庇佑,於翌年在此捐餉建廟以祀。

 初時廟宇狹隘不敷眾用,浯人許樂三乃於嘉慶十年(西元一八○五年)獻地擴建,並由全臺水師暨鹿港船商捐助,規模始宏;道光十四年(西元一八三四年)由水師左營鹿港游擊劉光彩再捐帑擴建;後陸續在咸豐、同治、光緒年間及光復後都曾修建過;直至民國八十八年再度整修成今貌。

館為兩殿兩護龍式,前殿為硬山式,燕尾翹脊,顯得樸拙莊嚴;門額上有匾「金門館」,天井中有巨樹,兩旁高牆圍一丈高;正殿主祀蘇府王爺,配祀福德正神,以及諸府將軍。另外,有嘉慶十年的「浯江館」、道光十四年之「過化有神」匾及由開臺進士鄭用錫等人勒石所立的「重建浯江館」碑記,都深具歷史意義。                    

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 鹿港車站後面的老火車,一到鹿港車站這火車頭深深吸引了我,馬上就跑來拍啦

交通:

南下:
1.中山高彰化交流道下接142號縣道(彰鹿路)直走彰鹿路經過福興鄉公所,直走中山路往彰鹿路方向即可到達。

2.經1號省道過大甲接17號海道省道接142號縣道(彰鹿路) 至鹿港,往彰鹿路方向即可到達。

3.經1號省道過彰化接17號海道省道接142號縣道(彰鹿路) 至鹿港, 往彰鹿路方向即可到達
北上:
1.中山高員林交流道下接148號縣道至溪湖轉135號縣道至鹿港,往彰鹿路方向即可到達。

2.經17號省道至鹿港,往彰鹿路方向即可到達。

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 鹿港車站歷史:

位於彰鹿路上、青雲路口的台糖鹿港車站,它不是真正的車站,可供人搭車,這是一個讓人來此瞭解車站歷史的地方。雖然現在所見的台糖鹿港車站少了歲月珍貴的痕跡,但古樸的木造風格,與車站後方保留供旅客拍照的小火車頭,都令人引發懷舊情懷。在這裡,除了有一個廣大的停車場,還有一個很大的火車頭與短車尾,旁邊也有讓人休憩的地方,放假時,可以帶小朋友來這,參觀火車的內部,外頭也可讓小朋友到處玩耍哦,這裡,除了一家人來此玩樂,情人來這的話,手牽著手到處逛逛,迎面過來微微的風,也是很浪漫滴呦。

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 文武廟:

文武廟在鹿港是蠻有名的古蹟,但一般人賞古的重點多於天后宮及龍山寺。其實位於青雲路上的文武廟是一處很不錯的休息賞景點,而文武廟的特色在於它的“三位一體”,而三位是啥呢?就是武廟:關公。文祠:文昌。書院嘛,拜自己努力囉!文武廟廣場開闊,很適合家庭旅遊,而夏日下的樹陰,又帶微風陣陣,也吸引許多當地人來納涼。

  

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 武廟就在文武廟裡,百年以上歷史的廟,大部份都以石磚和木頭建立起來的,讓遊客更深愛著這樣的古物,

簡介:嘉慶十七年建,奉祀關聖帝君,神像有關公、周倉、關平為昔時福建名師所雕,神情威嚴,栩栩如生。院落的左右廂房之前各有涼亭一座,為一特別之建築。

創建:武廟是在嘉慶十六年的時候,由鹿港士紳蘇雲從所發起創建的。

奉祀:武廟內奉祀的是關聖帝君,即是民間所謂的關公。關公在各教中皆佔有一席之地,儒教尊為「文衡帝君」,道教尊為「協天大帝」,佛教尊為「蓋天古佛」。此外,民間亦傳說其擅於算術,並發明了簿計法,兼其人守信用、講義氣,故商人尊之為「武財神」。軍警人員則以其忠義亮節,尊之為「武聖」。此外左右兩側另有關羽的兩位部下─關平及周倉。

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 金爐全都是以石磚為主,復古又有美感

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 走進去有一個井,不過被蓋起來,感覺有種陰森的感覺,有種古代古井的feel啦,

蓬萊第一泉﹝虎井﹞:武廟和文祠之間有一口虎井,昔時井水甘甜,為泡茶的甘泉,號為蓬萊第一泉。

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 文祠:

簡介:嘉慶十一年建,為涵蓋文廟武廟、文開書院三座之建築,一 字橫排,文武並肩,全台少見。

創建:文祠是在清嘉慶十一年(西元1806年),由當時的鹿港同知薛志亮率同鹿港士紳陳士陶所集資興建的。

功能:文祠除一般民眾祭祀外,兼是學子讀書的地方,詩人文士亦常聚於此處談文論詩。鹿港最早的詩社「拔社」,就是設在這裡,因此可說是鹿港詩學的發源地。此外,凡應試及第,亦必到此敬謁,可說是讀書人的精神信仰中心。

必也正名乎─文祠與文廟:一般人往往會把文祠與文廟二者混為一談,其實二者之間有頗大的差別。「文廟」是官設的孔廟,必須是縣治﹝即今之縣轄市,如彰化市﹞以上的地方才可設立,因此彰化市便有官設的孔廟。然而鹿港並非縣治所在,因此只許設立民間性質的文祠。文廟奉祀的是至聖先師孔子,而文祠奉祀的則是儒教中的文學之神:文昌、文衡、大魁、朱子、孚佑五位帝君。

名家書法:文祠入口兩側的壁上,有不少鹿港近代名家的書法作品,如歐陽錦華、施人豪等。蒼勁雄豪,值得遊客細覽。

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 ....

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 2百年以上的石物,具有代表性的歷史古物,石板上便有刻上石板的歷史由來,

不過時間過久有些字都淡化掉了,熱熱天在此拍照確是涼爽的,這也是古厝的魔力之一喔

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 文開書院走進去後也拍了一張

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 上面都是一些祝福的話,還滿有意思的,好吉利的話語大家都愛是唄

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 木門外的無人小路

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 阿媽那年代的東西,裡頭都是裝水的,其實也可以種花啦

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 文開書院:

簡介:清道光四年由鄉賢鄧傳安倡建,日茂行林文濬贊助,藏書共二萬餘部三十萬冊,造就進士、舉人、秀才甚眾,為古鹿港文化搖籃。

倡建:道光四年﹝西元1824年﹞,鹿港海防同知鄧傳安認為鹿港雖文風已盛,然非縣治所在,學子苦無就學場所,乃倡同「八郊」建立書院,其中尤以八郊首富林振嵩之子林文濬出力最多。

命名:書院名為「文開」,乃是為了紀念明末的大儒沈光文﹝字文開﹞。沈氏在荷蘭人佔據台灣時期來台,教導人民讀書識字,有「台灣漢文化之祖」的美譽。

全盛:書院建成,購書三十餘萬冊,以供生員研讀,並延聘進士蔡文芳等當代名儒執掌教席。道光至光緒年間,鹿港共出了六位進士、九位舉人以及一百多名的秀才,實是鹿港文化的搖籃。

中衰:日治時期,日本人在鹿港設立公立學校,且擔慮儒生聚會容易引發事端,乃禁止書院的一切活動。其後曾因日本北白川宮能久親王之到訪而改稱為北白川宮紀念堂。

沒落與重建:光復後書院因疏於管理,日漸殘破沒落。民國六十四年的一場大火,幾令書院成斷垣殘壁。然而塞翁失馬,焉知非福,這一把火重新燃起了鹿港人對書院的重視,政府亦撥款重建,始恢復舊貌。

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 沒人時拍出來超有feel,夜深人靜來此走走會更有感覺喔,陰陰的感覺呢

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 鹿港鎮南區遊客服務中心,在外頭還有導覽圖,在這古色古香的地方工作超棒的啦

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最後一張地藏王廟內拍的榕樹,樹種:榕樹(倒插樹,羅漢樹),樹齡262年以上,有經專家鑑定過,

彰化縣壹百零壹棵老樹之壹(特徵:樹仔稀少),鹿港還有更多古蹎等著更多人去發現,

喜歡古蹟的人可以來鹿港參觀吃吃美食,這次走拍超累的也很開心,下篇見囉886。

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